百福庵始建于宋宣和年间（1119—1125年），至今已有近900年的历史。位于青岛城阳区惜福镇的铁骑山南麓，它背山面涧，松竹环绕，环境清幽，宛如世外桃源。

百福庵最初名为“百佛庵”，由两位尼姑创建，奉佛教，内祀菩萨。清初，道士蒋清山从即墨马山迁至此处，将百佛庵扩建并改奉道教，更名为“百福庵”，寓意祈迎百福。此后，百福庵成为马山龙门派的重要支系，属崂山“外山派”道观。

百福庵的历史不仅与宗教密切相关，还承载着一段悲壮的宫廷往事。明末，崇祯帝的两位妃子——养艳姬和蔺婉玉，在李自成攻入北京后，随内侍太监蔺卿逃难至崂山。她们最终选择在百福庵隐居，将悲愤与哀思化作道乐，编写了《离恨天》曲，成为崂山外山派道乐的重要组成部分。如今，她们的坟地以及附近的纱帽石、马槽石等遗迹依然存在，成为百福庵独特的文化符号。

百福庵的建筑格局严谨，分为前后两院。前院建有倒座殿，供奉菩萨；中殿为穿堂，供奉三官；后院是玉皇殿，采用硬山式建筑，高约六七米，重梁起架，气势宏伟。殿内曾有彩绘壁画，青砖铺地，外观古朴典雅。庵内有“萃元洞”和“娘娘洞”，萃元洞顶筑有小石塔，洞旁生长着一株数百年的古松，虬枝四出，蔚为壮观。

百福庵不仅是宗教活动的场所，更是崂山文化的重要组成部分。每年正月十六，这里都会举办盛大的庙会，吸引众多善男信女前来祈福。明末皇妃的隐居经历，为百福庵增添了浓厚的文化底蕴，使其成为研究崂山道教音乐和历史的重要窗口。

历经风雨，百福庵在“文化大革命”中遭到严重破坏，神像、供器和殿堂装饰被毁，仅剩断壁残垣。近年来，百福庵经过修复，部分建筑得以恢复，成为青岛重要的历史文化景点。

百福庵，这座古老的道观，见证了青岛的历史变迁，承载着宗教、文化和艺术的多重价值。它如同一部厚重的历史书，静静诉说着岁月的故事，等待着更多人去探寻和感悟。